Przejdź do głównej zawartości

14 Pułk Kirasjerów armii Księstwa Warszawskiego

Na Święto Niepodległości 14 Pułk Kirasjerów armii Księstwa Warszawskiego ze swoją epicką i tragiczną historią. 

Kirasjer 14 pułku podczas szarży (mal. Jan Chełmiński)

        Był to jedyny w dziejach Polski pułk jazdy kirasjerskiej. Początek formowania przypadł na 1 września 1809 roku. Nosił pierwotnie 1 Pułk Broni Kirasjerów. 4 grudnia 1809 roku kirasjerzy przybyli do Warszawy i stacjonowali tam do wyprawy ma Rosję. Wzbudzali spore zainteresowanie wśród mieszkańców przywołując pamięć o dawnej husarii. Pod koniec 1809 roku pułk liczył 610 żołnierzy. 12 maja 1812 roku pułk kirasjerów wyruszył na wojnę z Rosją. Podczas sławnej szarży na tak zwaną Wielką Redutę pod Borodino wraz z pułkiem kirasjerów saskich, kirasjerzy nacierali na czworobok piechoty. Wzięli do niewoli 300 jeńców i zdobyli armatę. W czasie odwrotu spod Moskwy kilkudziesięciu ocalałych kirasjerów eskortowało uratowane 24 armaty wojsk polskich. Wśród kawalerii pułk poniósł największe straty. W lutym 1813 roku odtworzono 14 pułk kirasjerów pod dowództwem pułkownika Kazimierza Dziekońskiego. Pułk wszedł do walki 17 sierpnia w wypadzie na Czechy. Pod Frydlantem 17 sierpnia 1813 roku uderzył na oddział 200 huzarów austriackich zmuszając ich do odwrotu. W pierwszym dniu bitwy pod Lipskiem 19 października kirasjerzy brali udział w ciężkiej walce pod Wachau. W ostatnim, 9 października, szwadron kirasjerów pod dowództwem pułkownika Kazimierza Dziekońskiego wraz z małym oddziałem krakusów pełnił służbę u boku księcia Józefa Poniatowskiego. Kirasjerzy bronili się też rozpaczliwie nad Elsterą i byli świadkami śmierci wodza w nurtach rzeki. Dekretem z 18 grudnia 1813 roku ponownie zreorganizowano wojsko polskie, a odtworzenie pułku po raz trzeci okazało się jednak zbyt kosztowne i na tym kończy się historia naszych kirasjerów.

        Ubiór dla kirasjerów ustalony został w przepisach dotyczących ubioru dla jazdy z 3 września 1810 roku. W skład ubioru wielkiego wchodziły:

- kolet z sukna granatowego z kołnierzem, wyłogami u rękawów i połami pąsowymi, zapinany na 11 guzików z żółtego metalu z numerem pułku (poły spięte dwoma metalowymi, żółtymi granatami);

- spodnie krótkie pod kolano ze skóry białej;

- buty czarne długie przykrywające kolana z żelaznymi przypinanymi ostrogami;

- kamizelka sukienna biała pod koletem;

- kirys żelazny z naplecznikiem polerowany na stal z zapięciami i guzami na krawędziach z żółtego metalu garnirowany pąsową tkaniną i galonkiem;

- hełm żelazny z grzebieniem, podpinką i okuciem daszka z żółtego metalu.

        Do uzbrojenia kirasjerów należały:

- jednosieczne pałasze francuskie. Rękojeść o czteroprętowym kabłąku oprawiona była w mosiądz. Pochwa była żelazna, polerowana lub obciągnięta czarną skórą z okuciami mosiężnymi.

- para pistoletów skałkowych "w stal oprawnych" w olstrach (futerałach przy przedniej częśći siodła), a do nich czarna skórzana ładownica na białym skórzanym pasie nakładanym na kolet pod kirysem.


        Ilustracja Ryszarda Morawskiego z książki  "Wojsko Księstwa Warszawskiego. Kawaleria" wydanej przez Bellonę. Był to jedyny polski pułk kirasjerski i zarazem ostatni oddział polskiej jazdy używającej uzbrojenia ochronnego - kirysów.
Od lewej stoją:
1. oficer niższy w mundurze małym (zwyczajnym) wg przepisu z 1810 roku,
2. oficer niższy w surducie wg przepisu z 1810 roku,
3. oficer wyższy w mundurze wielkim do służby konno z lat 1810-1812,
4. adiutant major w mundurze wielkim do służby konno z lat 1809-1810,
5. oficer niższy w mundurze wielkim z 1813 roku - po odrzuceniu kirysów,
6. oficer niższy w wicemundurze balowym z lat 1809-1812,
7. oficer w mundurze polowym (marszowym) z lat 1809-1813.

Komentarze

Popularne posty z tego bloga

Wojownicy Ludów Morza

Ludy Morza siały postrach we wschodniej części Morza Śródziemnego w XIII i XII wieku p.n.e. Do dziś identyfikacja oraz powody ich ekspansji są debatą historyków. Powstało wiele teorii i pomysłów. Johnny Shumate bazując na źródłach przedstawił tu uzbrojenie i nakrycia głowy Filistynów (hełmy z bujnym włosiem). Widzimy także wojownika w hełmie z kłów dzika znany z kultury mykeńskiej w Grecji.  Na ilustracji: wojownicy z tzw. Ludów Morza, XIII i XII wiek p.n.e. (rys. Johnny Shumate)           Na fragmentach ceramiki z Kynos pokazano bitwy morskie przedstawiające wojowników w hełmach i tego typu tarczach na okrętach wojennych. Stożkowe hełmy z długimi rogami są dobrze ukazane na niektórych statuetkach z Enkomi na Cyprze. Można tu zidentyfikować wojowników Szardana (w hełmie z rogami), Filistynów (w hełmie przypominającym koronę z końskiego włosia) i innych Ludów Morza reprezentowanych na egipskiej płaskorzeźbie z Medinet Habu. Ukazuje bitwę morską z Ludami...

Lamassu, asyryjskie opiekuńcze bóstwo

Lamassu jest wyobrażeniem skrzydlatego byka o ludzkiej, brodatej twarzy. Ten wizerunek wywodzi się jeszcze z tradycji sumeryjskiej, gdzie byk łączony był z bogiem Księżyca Nanną, jednak to za sprawą Asyryjczyków zawdzięcza powszechną popularność. W sumeryjskim eposie o Gilgameszu Lamassu są przedstawiani jako fizyczne bóstwa. Motyw skrzydlatego zwierzęcia z ludzką głową jest powszechny na Bliskim Wschodzie, po raz pierwszy odnotowany w Ebla (dziś Syria) około 3000 p.n.e.  Lamassu, asyryjskie opiekuńcze bóstwo (rys. Angus McBride)           Pierwszy wyraźny motyw Lamassu pojawił się w Asyrii za panowania Tiglat-Pilesera II (jego rządy datowane są na lata 966-935 p.n.e.) jako symbol władzy. Są charakterystycznym elementem sztuki imperium neoasyryjskiego. Posągi Lamassu odkryto podczas wykopalisk niemal w każdej stolicy asyryjskiej (Kalchu, Dur-Szarrukin i Niniwie). Z czasem tego typu posąg został przejęty przez sztukę perską. Posągi Lamassu, zazwyczaj w ...